کانون فرهنگی رهپویان وصال همه ساله در ماه مبارک رمضان اقدام به برگزاری جلساتی در مساجد شهر شیراز می نماید.
امسال نیز همانند سال های گذشته این جلسات هر شب در مساجد مختلف شهر شیراز برگزار می شود.
از آنجا که جلسات امسال با محوریت پرسش و پاسخ اخلاقی برگزار می شود، راویان وصال به عنوان سایت واحد تبلیغات کانون فرهنگی رهپویان وصال بنا دارد خلاصه ای از سوالات مطرح شده در هر جلسه را برای مخاطبین خود عرضه کند.
شایان ذکر است که این سوالات بوسیله حجت الاسلام انجوی نژاد پاسخ داده شده که مخاطبین عزیز می توانند برای دریافت پاسخ ها به نشانی شیراز - خیابان خیام- کوچه جنب مسجد خیرات مراجعه نموده یا با شماره 07112330969 تماس حاصل فرمایند.

کانون فرهنگی رهپویان وصال همه ساله در ماه مبارک رمضان اقدام به برگزاری جلساتی در مساجد شهر شیراز می نماید.
امسال نیز همانند سال های گذشته این جلسات هر شب در مساجد مختلف شهر شیراز برگزار می شود.
از آنجا که جلسات امسال با محوریت پرسش و پاسخ اخلاقی برگزار می شود، راویان وصال به عنوان سایت واحد تبلیغات کانون فرهنگی رهپویان وصال بنا دارد خلاصه ای از سوالات مطرح شده در هر جلسه را برای مخاطبین خود عرضه کند.
شایان ذکر است که این سوالات بوسیله حجت الاسلام انجوی نژاد پاسخ داده شده که مخاطبین عزیز می توانند برای دریافت پاسخ ها به نشانی شیراز - خیابان خیام- کوچه جنب مسجد خیرات مراجعه نموده یا با شماره 07112330969 تماس حاصل فرمایند.

کانون فرهنگی رهپویان وصال همه ساله در ماه مبارک رمضان اقدام به برگزاری جلساتی در مساجد شهر شیراز می نماید.
امسال نیز همانند سال های گذشته این جلسات هر شب در مساجد مختلف شهر شیراز برگزار می شود.
از آنجا که جلسات امسال با محوریت پرسش و پاسخ اخلاقی برگزار می شود، راویان وصال به عنوان سایت واحد تبلیغات کانون فرهنگی رهپویان وصال بنا دارد خلاصه ای از سوالات مطرح شده در هر جلسه را برای مخاطبین خود عرضه کند.
شایان ذکر است که این سوالات بوسیله حجت الاسلام انجوی نژاد پاسخ داده شده که مخاطبین عزیز می توانند برای دریافت پاسخ ها به نشانی شیراز - خیابان خیام- کوچه جنب مسجد خیرات مراجعه نموده یا با شماره 07112330969 تماس حاصل فرمایند.

بحث ما در کلمه ی مرگ بود، مرگ پژوهی یا پرواز تا آسمان. جلسه ی دوم هستیم خدمتتون، دیشب آخرین مطلبی که عرض شد خدمتتون بحث راه حل هایی که امروزه در دنیا برای فراموشی مرگ هست رو عرض کردیم که بحث قبر و اون بحث هایی که راجع به مومیایی و ادعای شبه علمی و بحث اکسیر حیات یا ژن جاودانگی، انجماد بدن در نیتروژن و جاودانگی با آثار، ساده انگاشتن مرگ، سینمای استعماری و شلوغ پلوغی دنیا و تکنولوژی و کمبود وقت.

بحثی را که انشا الله اگر زنده باشیم وتوفیق باشد واگر وظیفه باشددر این دهه در موردش صحبت می کنیم بحث مرگ پژوهی ونگاهی به خود کلمه ی مرگ و واقعه مرگ به قولی برای منبر اسمش رو گذاشته ایم پرواز تا آسمان که نظریات مختلف را در مورد مرگ برسی می کنیم. چیزی که در این بحث کمتر به آن پرداخته خواهد شد بحث برزخ وقیامت و معاد می باشد.در این ده شب فقط کلمه ی مرگ رو در همه ی مکاتب,ملل و ادیان و... مورد پژوهش کامل قرار می دهیم .

موضوع بحث قیام کربلا می باشد که مطلبی خیلی تاریخی و دقیق می خواهیم بیان کنیم. کربلا و قیام عاشورا یکی از مهمترین قسمت های شیعه است که به قول حضرت امام و سایر بزرگان همین شیعه را زنده نگه داشته لذا بیشترین انحرافات هم در همین معقوله ما می بینیم انحرافات زیادی که از این طرف ماجرا یعنی از اساس ماجرا ما انحراف می بینیم تا رده های جلوتر تا ثقل وقایع تا درس هایی که از عاشورا باید گرفت تا جلوتر که می آئیم سنت ها، هیئت ها، عزاداری ها، جشن ها و همه چیز پر از انحراف می باشد.

در این جلسه می خواهیم بدانیم برای چه چیزی اشک می ریزیم ، برای چه چیزی به جلسه می رویم و سینه می زنیم . برای چی اشک می ریزیم یعنی خدایا از این عبادت نوری به من عنایت کن و خاطر شیطانی مرا خاموش کن بعضی وقتها 60 سال عبادت می کنیم و چون نیت نمی کنیم چیزی به ما نمی رسد.

کشف روحی ( ادامه موانع خلوت )
ع)بزرگ دیدن کوچکی ها و کوچک دیدن بزرگی ها :
اگر کسی از عرش و بالا به کره ی زمین نگاه کند خواهد دید که زمین خیلی کوچک است. در حالی که ما در ذهن خودمان زمین را خیلی بزرگ می پندارم. بزرگ دیدن کوچکی ها از موانع کشف است.

کشف معنوی (ادامه ی کشف روحی)
در جلسه گذشته 3 مرحله از مراحل رسیدن به مراتب کشف روحی ذکر شد، حال به سراغ چهارمین مرحله می رویم :

4- کنترل
منظور از کنترل ، کنترل نفس اماره است . گزینه های نفس اماره عبارت است از :

بحث ما در کلمه ی شهود به کشف های معنوی رسید و گفتیم که رتبه بندی دارد. رتبه ی اول و دومش را عرض کردیم تا کشف قدسی، رتبه ی سوم کشف الهامی یعنی ارتباط با اهل بیت (ع) در خواب یا بیداری تحت عنوان کشف الهامی یا الهام گرفتن از خداوند در خواب یا بیداری. تازه این سومین قدم شهود معنوی است که باید تا شش یا هفت قدم جلو برویم و بعد عرض کردیم راه حلی که به این قضیه برسیم نگاه دقیق به خود و نسبت به زندگی خود و نسبت به شرایط روحی خود انسان است و حال می خواهیم دومین عامل را عرض کنیم. در روایات ما یک کلمه ی صفت و موصوفی است به نام ثواد مخفی که امیرالمومنین می فرمایند: برخی از مردم ثوادالمختوم هستند که به این وضعیت خود راضی هستند مانند جنازه های رزوی خور، جنازه های زنده.